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इतिहास के धर्म
                                     

ⓘ इतिहास के धर्म

इतिहास के धर्म – विज्ञान के इतिहास के धर्म के एक समूह का हिस्सा विज्ञान कहा जाता है, religioznawstwem. इतिहास, धर्म के द्वारा होती है एक ऐतिहासिक पद्धति में अध्ययन की उत्पत्ति और विकास की घटना का धर्म है ।

                                     

1. Ewolucjonistyczne सर्वेक्षण के इतिहास का धर्म

इतिहास के धर्म विकसित किया गया है । ऐतिहासिक स्रोतों का उपयोग कर विश्लेषण में religioznawczych. पहली इतिहासकार का धर्म है, क्या आपको लगता है कि एडवर्ड बर्नेट टेलर, जिसका अनुसंधान के मूल पर धर्म और इसके विकास शुरू किया, एक के सबसे बड़े स्कूलों में religioznawczych कि स्कूल ewolucjonistyczną. वह की स्थापना की थीसिस, स्टैंसिल के प्राकृतिक विकास के धार्मिक विश्वासों के विकास के साथ, सामाजिक, मानव सभ्यता. के लिए najdawniejsze, सबसे आदिम लिया के रूप animistic, totemistyczne, जादुई, जो, के अनुसार उसे करने के लिए, ऐतिहासिक दृष्टि से विकसित चरण के दौरान prototeistyczne, panenteistyczne, politeistyczne, करने के लिए एकेश्वरवाद. के बावजूद तथ्य यह है कि थीसिस determinizmie तो एक व्यापक अर्थों में-के विकास की दिशा में सुस्त था और आगे की टिप्पणियों के लिए, यह अनुमति दी है की शुरूआत के लिए पूरी पद्धति के ऐतिहासिक विज्ञान के धर्म – सहित बहुत मूल्यवान महत्वपूर्ण दृष्टिकोण करने के लिए सूत्रों का कहना है ।

                                     

2. इतिहास के धर्म विनीज़ स्कूल etnologicznej

स्कूल के इतिहास में धर्म के आधार wywodzenie सभी धार्मिक घटना से एक prareligii – धार्मिक गुट की इस स्कूल से एक praobjawienia. निर्माता की अवधारणा prareligii और संस्थापक के वियना स्कूल etnologicznej था विलियम Schmidt. में उसकी अभिव्यक्ति के मौलिक धर्म चरित्र था monoteistyczny, इसलिए यह भी कभी कभी कहा जाता है pramonoteizmem.

                                     

3. एक मार्क्सवादी इतिहास के धर्म

एक विशेषता का एक इतिहास था, परिभाषा में धर्म के अनुसार, की खपत के साथ कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स के रूप में झूठी दुनिया के बारे में ज्ञान से जिसके परिणामस्वरूप के प्रभाव असमानता के सामाजिक-आर्थिक संकेतकों पर मानव मन. इसलिए मार्क्सवादी historiografia धर्म में कोई दिलचस्पी नहीं थी, विचार है कि सैद्धांतिक और अनुष्ठान के पहलू धार्मिक घटना है, लेकिन उनके पहलू के सामाजिक जीवन.

के मामले में मार्क्सवादी इतिहास ईसाई धर्म की भूमिका पर बल दिया के समुदाय के विश्वासियों और minimalizowano अर्थ अवतार के नासरत का यीशु के. Historiografia सोवियत ने कहा, यहां तक कि वास्तव में यीशु का अस्तित्व में है, लेकिन यह था एक प्रक्षेपण के सामूहिक सपनों के सामाजिक न्याय. में एक और अधिक उदार संस्करण के लिए इस अवधारणा है कि माना जाता था यद्यपि यीशु अस्तित्व में है, लेकिन अपने जीवन और व्यक्तित्व था zmitologizowane समुदाय विश्वासियों के. इस स्थिति का प्रतिनिधित्व करती है, अन्य बातों के अलावा, पोलैंड के प्रतिनिधि मार्क्सवादी इतिहास लेखन का धर्म: Zygmunt Poniatowski.



                                     

4. Fenomenologiczna के इतिहास धर्म

के महान विकास के इतिहास को धर्म के बाद दूसरा विश्व युद्ध की वजह से है, विशेष रूप से, व्यक्ति के साथ Mircei Eliadego, जो शुरू के सैद्धांतिक आधार की घटना के धर्म के द्वारा कहा जाता है Eliadego आकृति विज्ञान के त्रिकास्थि के अभ्यास के लिए ऐतिहासिक अनुसंधान धर्म पर. क्योंकि fenomenolodzy माने अध्ययन करने के लिए प्रकृति की घटना है, नहीं अपने चर अभिव्यक्तियों Eliade बाहर की ओर इशारा करने की आवश्यकता पर प्रतिबिंब का सार धर्म के रूप में आवश्यक करने के लिए परिचय ऐतिहासिक अनुसंधान. बनाया गया एक नए मॉडल के अनुसंधान, ऐतिहासिक और religioznawczych, जो न केवल ध्यान केंद्रित किया है पर विवरण के साथ विभिन्न धर्मों की दुनिया है, लेकिन अध्ययन के लिए आदमी के रिश्ते के पवित्र के संदर्भ में विभिन्न स्थिति, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक.

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