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बुत (धार्मिक अध्ययन)
                                     

ⓘ बुत (धार्मिक अध्ययन)

कामोत्तेजक में से एक है आदिम रूपों में धर्म की जो यह माना जाता है कि कुछ वस्तुओं, प्राकृतिक या मानव, अलौकिक शक्तियों या देवी-देवताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं हो सकता है, जो पूजा के माध्यम से. इस तरह की वस्तुओं रहे हैं बुलाया टी.

के अनुसार, प्रशंसकों, बुत, जादुई शक्तियों के साथ संपन्न, में संलग्न है एक भौतिक वस्तु – nosicielu इस शक्ति. शक्ति के अनुसार, इन मान्यताओं के साथ, आप कर सकते हैं विज्ञप्ति के माध्यम से मनोगत अनुष्ठान – प्रार्थना और बलिदान. विशेषताएं वाला प्राकृतिक, इस तरह के रूप में कीमती पत्थर, दांत, और के माध्यम से किया जाता है, उदाहरण के लिए, मूर्तिकला. इस दूसरे प्रकार के बुत से गुजरना होगा अनुष्ठान nadzielenia अपनी जादुई शक्ति है. Fetishes जा सकता है, समूह, व्यक्तिगत, apotropaiczne और संरक्षण.

                                     

1. Historiografia

शब्द बुत से आता है FR. fétiche आता है, जो बंदरगाह से. feitiço है – "ताबीज" या "जादू टोना", और यह, बारी में, लैटिन से । facticius "कृत्रिम" और facere – "बनाने के लिए". शब्द बुत द्वारा इस्तेमाल किया गया था पुर्तगाली नाविकों की परिभाषा पर ताबीज और तावीज़, और upowszechnił में यह religioznawstwie चार्ल्स डी Brosses के प्रकाशन के माध्यम से बुत पूजा के बाद से 1760.

विलियम Pietz, जो आयोजित किया गया है व्यापक नृवंशविज्ञान अनुसंधान, तर्क है कि अवधारणा से उत्पन्न होता है पश्चिम अफ्रीका के तट के दौरान सोलहवीं और सत्रहवीं सदी में । अपने अनुसंधान में, Pietz के बीच अलग है, एक हाथ पर, का उपयोग इस अवधारणा को निरूपित करने के लिए इसी वस्तुओं की है, जो कहा जा सकता है fetishes के साथ स्वदेशी सिद्धांतों उनमें से, दूसरे हाथ पर, का उपयोग करने के लिए इस परिभाषा का वर्णन करने के विचार का प्रतिनिधित्व प्रकार की वस्तु के लिए जो भी इस दृश्य पर लागू होता है इस शब्द है । के लिए Pietza, postkolonialne की अवधारणा "बुत" से उभरा संघर्ष की संस्कृतियों के सामंती समाज के साथ एक कैथोलिक परंपरा है, और अफ्रीका में एक विशिष्ट ऐतिहासिक संदर्भ और के जवाब में अफ्रीकी सामग्री संस्कृति है ।

इस संघर्ष की संस्कृतियों के डर अजनबी और दोस्त और आगामी demonizowanie अफ्रीकी अनुष्ठान की ओर ध्यान खींचता Stallybrass, जो रकम काम Pietza के रूप में इस प्रकार है: "Pietz से पता चलता है कि के एक अवधारणा के रूप में बनाया गया था के प्रयोजन के लिए दुष्प्रचार मालूम होता है मनमाने ढंग से लगाव के लोगों को पश्चिम अफ्रीका से सामग्री के लिए वस्तुओं. यूरोपीय विषय ukonstytuował के विरोध में zdemonizowanego अंधभक्ति के माध्यम से निषेध का विषय है."

                                     

2. बुत के अग्रदूत के रूप में पौराणिक कथाओं और धर्म

बुत है प्राथमिक रूपों में से एक का धर्म है । उदाहरण में जो पहलू के लिए कर रहे हैं:

  • shamanism शामिल हैं की एक श्रृंखला के विश्वासों से संबंधित के साथ संचार के लिए एक अलग वास्तविकता है, उदाहरण के लिए, भावना दुनिया के लिए या एक और आयाम के साथ मदद की सुविधा, जादूगर, पुजारी, या अन्य पर्यावरण. दलाल इस तरह की भूमिका निभाता है, एक धार्मिक नेता के साथ जुड़े zaświatami प्राप्त करने के उद्देश्य से सवालों के जवाब या समाधान खोजने के लिए चुनौतियों का सामना करना पड़ा ।
  • सर्वात्मवाद – एक विश्वास प्रणाली के आधार पर विश्वास है कि सभी वस्तुओं में पाया ब्रह्मांड की आत्मा है या कि वे कर रहे हैं की सीट आत्माओं, या के साथ जुड़े रहे हैं अन्य रहस्यमय गुण है । Animists हो सकता है का मानना है कि मानव आत्मा अद्वितीय नहीं है और है कि वे इसी तरह यह भी जानवरों, पौधों, चट्टानों, प्राकृतिक बलों और घटना प्रकृति में, इस तरह की बारिश के रूप में, सूरज या चाँद. विचार है कि जीवन शक्ति में मौजूद है, सभी घटनाएं और वस्तुओं, रूपों धुरी है, जो चारों ओर केन्द्रित सर्वात्मवाद. सर्वात्मवाद भी शामिल हो सकते हैं विश्वास है कि अलग-अलग घटनाओं के साथ जुड़े रहे हैं कुछ अलौकिक संस्थाओं.
  • rytualizm उपयोग प्रथाओं, अनुष्ठानों और समारोह है कि उनकी शुरुआत सुदूर अतीत में
  • totemizm – विश्वासों के साथ जुड़े पंथ के एक विशेष वस्तु के लिए, अक्सर एक तत्व के मृत प्रकृति, इस तरह के एक पेड़ के रूप में, स्मारक या जीवित है, उदाहरण के लिए, एक पक्षी या अन्य पशु की, और यह इलाज के प्रतीक के रूप में एक परिवार, कबीले या जनजाति. Totemizm भी शामिल हैं की एक प्रणाली के संगठन के आधार पर आदिवासी कुल देवता और विश्वास के साथ रिश्ते में सामान्य totemem और विश्वास में रहस्यमय गुण के कुलदेवता, जो लागू हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, निषेध के साथ शिकार के जानवर ।

और totemizm पहली बार था, आदिम रूपों के विकास में धर्म है । जीवात्मा माना जाता है एक और अधिक उन्नत विकास के चरण में है.

                                     

3. बुत में विभिन्न पौराणिक कथाओं

Vodun

पौराणिक कथाओं के अनुसार dahomejskiej. डहोमी, के निर्माता नाना Buluku के माध्यम से, अपने वंशज कहा जाता है Mawu-लिसा दुनिया बनाया है, और इसके परिणामस्वरूप, वस्तुओं का हिस्सा हैं दिव्य शक्तियों.

रोमन पौराणिक कथाओं

प्राथमिक छवि staroitalskiego युद्ध मंगल ग्रह के देवता था एक के रूप में एक भाला ।

                                     

<मैं> 3.1. बुत में विभिन्न पौराणिक कथाओं Vodun

पौराणिक कथाओं के अनुसार dahomejskiej. डहोमी, के निर्माता नाना Buluku के माध्यम से, अपने वंशज कहा जाता है Mawu-लिसा दुनिया बनाया है, और इसके परिणामस्वरूप, वस्तुओं का हिस्सा हैं दिव्य शक्तियों.

                                     

<मैं> 3.2. बुत में विभिन्न पौराणिक कथाओं स्वदेशी धर्म के अमेरिका

कामोत्तेजक वस्तुएँ में आम थे देशी अमेरिकी धर्मों और प्रथाओं उनके साथ जुड़े. भालू का प्रतिनिधित्व जादूगर, भैंस अभिभावक, माउंटेन शेर था योद्धा और भेड़िया रेंजर.

इन वस्तुओं के अनुयायियों पर विचार किया गया होने के रूप में अलौकिक शक्ति है । देशी अमेरिकी Zuni जनजाति माना जाता है कि fetishes कर रहे हैं कि असली जानवरों से डर लगता है पिता-सूर्य zw. Awonawilona और हालांकि वे रहते हैं, कि उनके जीवन शक्ति के अंदर अभी भी है ।

                                     

<मैं> 3.3. बुत में विभिन्न पौराणिक कथाओं रोमन पौराणिक कथाओं

प्राथमिक छवि staroitalskiego युद्ध मंगल ग्रह के देवता था एक के रूप में एक भाला ।

                                     

<मैं> 3.4. बुत में विभिन्न पौराणिक कथाओं अन्य

पौराणिक कथाओं के अनुसार ugaryckiej, बाल, Anat, धन्यवाद, उखाड़ फेंका ऐली और उसे गले लगाया वर्चस्व दुनिया भर में. जब आर 219. एन. ई. लाया रोम करने के लिए, पत्थर के बुत से सूर्य देवता एल-Gabala स्थानीय के रूप पंथ के बाल, एक पवित्र जुलूस की मूर्तियों के सभी देवताओं के रोम, उसका पीछा किया.

शब्दकोश

अनुवाद
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