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ⓘ वर्गीकरण धर्म के

वर्गीकरण के धर्मों में से एक है मुद्दों के धार्मिक अध्ययन करता है. दुनिया में वहाँ है या अभ्यास किया गया है के हजारों के धर्मों और धर्मों कर रहे हैं, जो करने के लिए उत्तरदायी कारण जुदाई, करने के लिए मापदंड की एक किस्म.

                                     

1. वर्गीकरण के धर्म-धर्म

प्रारंभिक ईसाई लेखकों में विभाजित है धर्म में ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और बुतपरस्ती, अच्छा है कि पर्याप्त उनकी जरूरतों वर्णित स्थिति में एक परिचित क्षेत्र है. बाद में, के रूप में यूरोपीय मुठभेड़ों अन्य सभ्यताओं के साथ, इस से पहले जुदाई जोड़ा गया किसी अन्य धर्म जैसे इस्लाम, हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, आदि. जिसके परिणामस्वरूप से इस वर्गीकरण प्रणाली में है, जो पहली विशेषता डेटा स्वीकारोक्ति करने के लिए एक इन श्रेणियों में से है, और फिर klassificeret उन्हें किसी भी तरह के भीतर एक दिया धर्म के अंतर्गत आता है और अधिक लोकप्रिय है और कई मामलों में संतोषजनक तरीके. वह विफल रहता है, हालांकि, कई मामलों में, सहित:

  • नए धार्मिक आंदोलनों से बचने के वर्गीकरण
  • धर्म जनजातियों के जो कर रहे हैं में फेंक दिया एक श्रेणी की कमी के बावजूद, उन दोनों के बीच कनेक्शन,
  • इस वर्गीकरण को मजबूर जुदाई के धर्म और पूजा है कि सभी अनुरूप नहीं हो सकता.
  • संप्रदायों से अलग है कि पारंपरिक धर्म या अन्य धर्म, उदाहरण के लिए, जेनोवा है गवाहों और Mormons के मामले में ईसाई धर्म,
                                     

2. आनुवंशिक वर्गीकरण

अपेक्षाकृत कुछ विवादास्पद रहे हैं अनुमान के आनुवंशिक धर्म के लिए इसी तरह की विकासवादी पेड़. तो, उदाहरण के लिए, जा रहा से मौजूद है, वापस एक शाखा के रोमन कैथोलिक ईसाई और प्रोटेस्टेंट के साथ संबद्ध XVI सदी में, उनके सामान्य शाखा के साथ जुड़ा हुआ है शाखा के कट्टरपंथियों ग्यारहवीं शताब्दी में है, और है कि विलय के बाद, कई शाखाओं के पूर्वी चर्च, से जुड़ा हुआ है, अंत में, मैं द्वितीय सदी यहूदी धमर्. आप भी कर सकते हैं का निर्माण एक पेड़ से युक्त धर्मों का भारत.

इस वर्गीकरण की आवश्यकता नहीं है, सख्त जुदाई के धर्म और पूजा, पैदा नहीं करता है एक ही समस्याओं के साथ nieortodoksyjnymi धार्मिक आंदोलनों – यहां तक कि अगर किसी का मानना है कि जेनोवा है गवाहों के लिए नहीं है को शामिल करने के लिए ईसाइयों के रूप में, एक नियम के रूप में, कुछ भी नहीं है के खिलाफ, यह बताते हुए कि मान्यता यह आम जड़ों के साथ मूल्यवर्ग, और ईसाई.

इस वर्गीकरण से संबंधित हैं, लेकिन यह भी समस्याओं:

  • कुछ धर्म है, एक से अधिक स्रोत में आनुवंशिक वर्गीकरण, वहाँ कोई रास्ता नहीं है व्यक्त करने के लिए इस स्थिति है । इस स्थिति से होता है, विशेष रूप से मामले में के कई सैकड़ों में से प्रोटेस्टेंट मूल्यवर्ग, प्रभावित एक दूसरे से कोई समस्या नहीं है सामान्य रूप में है धर्म की स्वीकारोक्ति है, जिसमें इन सभी धर्मों कर रहे हैं, सिर्फ ईसाई धर्म के लिए, और के मामले में सिख धर्म, आकर्षित किया है जो दोनों से हिंदू धर्म और इस्लाम समस्या है कि यह भी के वर्गीकरण में धर्म-धर्म है ।
  • हालांकि सबसे आधुनिक धर्मों पर रखा जा सकता है, कुछ पेड़ों का प्रतिनिधित्व करने के लिए सभी धर्मों की बहुत जरूरत है, पेड़ – अज्ञात है, बस के बीच संबंध अलग-अलग धर्मों plemiennymi. वर्गीकरण आनुवंशिक है, तो एक छोटे हद तक klassificeret इन धर्मों.

पिछले समस्या है, की व्याख्या सामान्य शाखाओं – बहुत अक्सर के मामले में एक विभाजन के एक से अधिक धर्म समझा जाता है "प्राथमिक" इस तरह के रूप में रोमन कैथोलिक ईसाई और कट्टरपंथियों खुद पर विचार के वारिस przedrozłamowego के ईसाई धर्म, विश्वास है कि यह दूसरी शाखाओं में विभाजित किया. तो यह बेहतर है अंकन से बचने के लिए पेड़ में आनुवंशिक कुछ भी है, लेकिन केवल पत्ते, और अगर यह आवश्यक नहीं है ।

                                     

3. वर्गीकरण के आधार पर सुविधाओं

एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण है के वर्गीकरण के धर्म के लिए एक विशेष सेट की विशेषताओं. इनमें से सबसे लोकप्रिय है प्रकृति की अलौकिक प्राणियों में धर्म है । मूल सर्किट लग रहा है, तो:

  • बहुदेववाद – कई स्वतंत्र देवताओं
  • एकेश्वरवाद – एक भगवान

सबसे धर्मों, लेकिन नहीं था, हाथ पैरों में, लेकिन कहीं न कहीं बीच में. वर्गीकरण के लिए इसे जोड़ने के लिए महत्वपूर्ण है henoteizmu, जिसका अर्थ है अस्तित्व के कई अलौकिक प्राणियों अधीनस्थ करने के लिए भगवान.

कठिन monoteistyczne इसलिए, इस तरह के धर्म के रूप में यहूदी धर्म और इस्लाम, आम तौर पर politeistyczne एक धर्म के रूप में इस तरह के धर्म के प्राचीन यूनानी और रोमन. वक्ता में कई ईसाई धर्मों, "एक भगवान तीन व्यक्तियों में" कई द्वारा माना जाता है के रूप में एक कमजोरी के एकेश्वरवाद. के लिए एक और अधिक गंभीर कमजोरी अक्सर माना जाता है कैथोलिक और रूढ़िवादी पंथ के संतों डालता है, जो धर्म के बीच एकेश्वरवाद और henoteizmem. एक ठेठ henoteizmu या pseudopoliteizmu खुद को कहते हैं, जिसमें हिंदू धर्म की बहुलता देवताओं से आता है एक मुख्य भगवान है । आमतौर पर बहुदेववादी धर्म एक बहुत कुछ है आज, इतनी के रूप में सैद्धांतिक रूप से मौजूदा अंतरिक्ष से एकेश्वरवाद बहुदेववाद के लिए, वास्तव में, अप्रयुक्त, समूह के सभी धर्मों, अद्वैतवादी "मध्य" की मेज, की अनुमति के बिना उनके सही स्थान में आधे.

इस वर्गीकरण में आम तौर पर नहीं कर रहे हैं इस तरह के धर्म के रूप में:

  • एक धर्म में है जो वहाँ के एक जोड़े के देवताओं – उदाहरण के लिए, अच्छाई और बुराई के भगवान के रूप में, zaratusztrianizmie. प्रभाव की इस प्रणाली को भी देखा जा सकता है में ईसाई शैतान.
  • कई धर्मों के जनजातियों कि श्रद्धेय पूर्वजों की आत्माओं, अवैयक्तिक प्रकृति के बलों और विभिन्न अन्य niemieszczące इस वर्गीकरण में अलौकिक प्राणियों के.
  • बौद्ध धर्म, कन्फ्यूशीवाद, ताओ धर्म और शिंटो, जिसमें देवताओं वास्तव में कर रहे हैं, लेकिन कहीं न कहीं पृष्ठभूमि में, स्वर्गदूतों की तरह अधिक ईसाई की तुलना में ग्रीक देवताओं.

समस्या यह भी है कि बाहर बात करना धर्म करने के लिए एक निश्चित श्रेणी । बहुत बार अलग klassificeret धर्मों के अपने अनुयायियों, या अन्य धर्मों के अनुयायियों.

शब्दकोश

अनुवाद
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